Czym jest małżeństwo grupowe? Historia, miejsce we współczesnym świecie, w Rosji. Cechy rodziny szwedzkiej jako formy małżeństwa grupowego, prawa dzieci w Szwecji.
Małżeństwo grupowe to współistnienie mężczyzn i kobiet pod jednym dachem, posiadających wspólną własność i prowadzących ten sam dom. Jest uważana za najstarszą formę małżeństwa, kiedy mężczyzna mógł mieć kilka żon, a kobieta kilku mężczyzn.
Historia małżeństwa grupowego
Historię rozwoju stosunków małżeńskich przedstawili w swoich pracach amerykański naukowiec Lewis Morgan („Ancient Society”) i niemiecki filozof Fryderyk Engels. Zgadzając się pod wieloma względami z amerykańskim badaczem, Engels w swojej książce „Pochodzenie rodziny, własności prywatnej i państwa” szczegółowo przedstawił swoje poglądy na ten temat.
Trzy etapy rozwoju społeczeństwa – dzikość, barbarzyństwo, cywilizacja – odpowiadały różnym formom małżeństwa. Małżeństwo grupowe istniało w prymitywnym społeczeństwie, kiedy oczekiwana długość życia osoby była bardzo niska z powodu złych warunków życia i prymitywnych narzędzi. Mężczyźni często ginęli podczas polowań lub w wojnach z wrogim plemieniem o najlepsze łowiska i łowiska. Aby przeżyć, trzeba było „ubezpieczać się” – mieć liczne potomstwo.
Małżeństwo grupowe (poligamia) służyło jako ubezpieczenie. W zależności od warunków życia i zwyczajów najstarszych ludzi taki związek wyglądał jak poligamia - jeden mąż i kilka żon (poligynia) i poliandria (poliandria) - kobieta mieszka z dwoma lub trzema mężczyznami.
Początkowo małżeństwo grupowe było kazirodcze, a mężczyźni i kobiety z tego samego klanu wchodzili w masowe stosunki płciowe. Ojciec mógł mieszkać z córką, syn z matką, brat z siostrą. Poczucie zazdrości było całkowicie nieobecne. Był to okres w historii społeczeństwa prymitywnego, kiedy ludzie żyli w stadach, jeszcze nie oddzieleni od świata zwierzęcego.
Pokrewieństwo można było ustalić tylko na podstawie matki, dominowało znaczenie kobiety jako założyciela klanu. Epokę systemu prymitywnego, charakteryzującego się takimi relacjami, historycy nazwali matriarchatem.
Starożytny człowiek zauważył, że kazirodztwo prowadzi do degeneracji. Stosunki małżeńskie między krewnymi zostały objęte surowym zakazem. Jako późna forma małżeństwa grupowego pojawiła się rodzina karalna (hawajska - "bliski towarzysz"), kiedy siostry mogły mieć kilku mężów z innego klanu.
Wraz z rozwojem bazy ekonomicznej prymitywnego społeczeństwa (łatwiej było zdobyć pożywienie) pojawiło się małżeństwo dwojakie. Młodzi mężczyźni siłą lub na podstawie umowy sprowadzali sobie żony z obcego klanu. Była to rodzina parzysta, wciąż krucha z powodu trudnych warunków bytowych. Służyła jako forma przejściowa do monogamicznego stabilnego związku opartego na wiodącej roli mężczyzny.
Wraz z rozwojem ekonomicznego modelu społeczeństwa zmieniły się relacje płci. Zmieniła się instytucja małżeństwa. Prymitywne związki kazirodcze zostały zastąpione małżeństwem grupowym w różnych jego przejawach, zastąpione małżeństwem par - niestabilnym związkiem mężczyzny i kobiety. Stopniowo został wyparty przez rodzinę monogamiczną.
To interesujące! Małżeństwa grupowe są obecnie zakazane w większości krajów świata. W Chinach został zakazany w 1953, w Nepalu w 1963.
Małżeństwo grupowe we współczesnym świecie
Małżeństwa grupowe w formie poligamii istniały od dawna wśród niektórych ludów Polinezji. Na Hawajach w XIX wieku przywódca miał kilka żon. Na jednej z wysp Fidżi miejscowe plemię odbyło kilkudniowe święto - grupową kopulację. Wtedy wszedł w życie zakaz grzechu Sodomy. Do następnych wakacji.
Rosyjski podróżnik Miklouho-Maclay opisał zwyczaj plemienia Gwinei Semang, kiedy zamężna kobieta, za zgodą męża, przechodziła na przemian na innych mężczyzn. Ci ostatni nie pozostawali w długach, a także zmieniali żony.
Prymitywne plemiona na wyspach Pacyfiku i aborygeni z Australii do dziś zachowały małżeństwa grupowe. W australijskim plemieniu białych i czarnych kakadu wszyscy mężczyźni i kobiety są uważani za jedną dużą rodzinę i pozostają w wolnych związkach.
Na terytorium Rosji małżeństwa grupowe wśród Czukczów trwały do połowy ubiegłego wieku. Rosyjski etnograf V. G. Bogoraz w swoim dziele „Czukoki” (1934) napisał, że ten naród ma zwyczaj wymiany żon z dalekimi krewnymi. Taka wymiana rzekomo przyczyniła się do wzmocnienia więzi rodzinnych.
Małżeństwo grupowe wśród ludów północnych wiąże się z trudnymi warunkami życia. W trudnym dla rodziny roku przetrwało jedynie wsparcie bliskich, którzy mają wspólną żonę. Był też zwyczaj „oddawania” swoich żon gościom. W takiej gościnności widać prymitywną, prymitywną wymianę: daję ci to, co najlepsze, a ty też dajesz mi coś dobrego. Kiedy cywilizacja stała się dostępna dla Czukczów, tym „dobrem” mogła być paczka tytoniu lub butelka wódki.
Dziś współczesne małżeństwo grupowe w formie poligamii jest powszechnym zjawiskiem na muzułmańskim Wschodzie, gdzie jest zapisane w prawie. Według szariatu wierny może mieć cztery żony. Każdy z nich ma swoje obowiązki w stosunku do domu, mężczyzna musi je wszystkie wspierać.
W większości krajów islamskich dziewczynki mogą wyjść za mąż w wieku 15 lat. W Arabii Saudyjskiej 10-letnia dziewczynka uważana jest za pannę młodą.
W Algierii, Tunezji i Turcji poligamia jest prawnie zabroniona. Aby ponownie ożenić się w Iranie, musisz uzyskać zgodę swojej pierwszej żony. W Iraku takie pozwolenie wydają tylko władze.
